CADA VES ESTOY MAS ATORADO CON ESTO DE BUSCAR A DIOS, ( ¡NO ME VAYAN A SAlIR CON ÑOÑADAS HE!!!!, ESO DE BUSCA EN TU CORAZÓN, DIOS TE ESTA BUSCANDO A TI, DIOS ESTA EN LA SONRISA DE UN NIÑO, DIOS ESTA EN TU HERMANO MAS NECESITADO, ETC. ETC. ) SI ENTIENDO TODAS ESAS METÁFORAS DE FE, Y DE HECHO LAS ACEPTO, Y TODAVÍA PARA DEJARLO MAS CLARO, NO DUDO DE LA EXISTENCIA O NO DE DIOS: CREO QUE DIOS EXISTE Y LO CREO DE VERDAD, PERO NO ME QUEDAN MUY CLAROS ALGUNAS IDEAS QUE SE NOS HAN ENSEÑADO ACERCA DE QUE, COMO Y QUE HACE ESE SER SUPREMO LLAMADO DIOS . POR ESO CONTINUO CON MI TAREA DE TRATAR DE ENCONTRAR EL CAMINO DE MI FE, YA QUE RECONOZCO QUE EN ALGÚN MOMENTO ME PERDÍ, ( SI ERAMOS BUENOS CUATES, QUIEN SABE QUE PASO) Y PARA CONTINUAR ESE PEREGRINAR POR EL OBSCURO MUNDO DE LA FE, HOY RESUMIRÉ MIS ULTIMAS LECTURAS ACERCA DE ESTE TEMA Y MIS OBSERVACIONES AL RESPECTO, YA SE QUE SEGURAMENTE A NADIE LE INTERESAN, PERO LES PUEDO ASEGURAR QUE NO ENCONTRARAN A NADIE MAS IMPARCIAL EN ESTE TEMA. ESTE ES UN RESUMEN DE SILOGISMOS QUE PRUEBAN LA EXISTENCIA Y LA NO EXISTENCIA DE DIOS.

DIOS EXISTE

Empezare por los silogismos que demuestran la existencia de dios, y si algún ateo se pregunta porque , pues existen varias razones básicas para eso.

• Los silogismos base acerca de la existencia o no de dios son por definición teistas.

• El papa de todos es Tomas de Aquino. ( Quien a su ves se baso en Platon y Aristoteles)

• Tratar de negar una afirmación es técnicamente imposible, por eso empezare por lo mas sencillo

1.- Silogismo Del movimiento

1. Es innegable, en efecto, y consta por el testimonio de los sentidos, que en el mundo hay cosas que se mueven.
2. Según el principio de causalidad, todo lo que se mueve es movido por otro.
3. Por tanto si lo que mueve a otro es también movido, es necesario que otro lo mueva.
4. Pero esta serie de motores no puede ser infinita.
5. pues en tal caso no habría un primer motor ni un primer movimiento.
6. Pero es evidente que hay cosas que se mueven.
7. Por ello, se llega a la conclusión de que existe un primer motor inmovil
8. Y este motor inmóvil es dios ya que él es el primero y no es sustentado por nadie sino por él mismo.
9. En el lenguaje de Aristoteles, este motor inmóvil era llamado la causa incausada.

2.- Silogismo de las causas eficientes

1. Todo lo que ha comenzado a ser, ha sido causado por otro.
2. Pero no es posible que la sucesión de causas y efectos sea infinita, porque si lo fuera, no habría una primera causa, ni por tanto una segunda, ni una tercera, etc., etc.,
3. Ni por tanto causalidad alguna; lo cual es contrario a la evidencia.
4. Tampoco es posible que algo sea su propia causa, puesto que tendría que ser anterior a sí mismo y eso es imposible.
5. Por tanto existe una primera causa no causada, que es Dios.

3.- Silogismo de los seres contingentes

1. Hay cosas que empiezan a ser y dejan de ser, y que por tanto pueden no ser. Estas cosas se llaman contingentes.
2. Pero si todas las cosas fueran así, es decir, contingentes, entonces alguna vez no hubo nada.
3. porque lo que se puede decir de cada parte del conjunto, se puede decir del conjunto entero.
4. es decir, que alguna vez no existió.
5. Pero de la nada no sale nada.
6. Por ello, debe existir un ser necesario para que haya estas cosas o seres.
7. Este ser absolutamente necesario existe por sí mismo y es causante de la existencia de los demás seres.
8. Por lo tanto dios existe

4.- Silogismo de los grados de perfección

1. Es un hecho de que hay una jerarquía de valores. Existen cosas mejores o peores, más buenas y verdaderas que otras.
2. Para valorar estas cosas, deben ser comparadas con el grado máximo y lo más perfecto.
3. Como hay seres que tienen una perfección limitada, debe existir un ser perfectisimo y que sea infinito
4. Este ser es conocido por el nombre de Dios.

5.- Silogismo del orden cósmico

1. Podemos observar que hay seres sin conocimiento que trabajan y actúan por un fin.
2. Para que los seres carentes de conocimiento lleguen a su fin deben ser ordenados o dirigidos por alguien inteligente.
3. Por lo tanto, deben existir seres inteligentes.
4. Pero éstos deben ser dirigidos por alguien y así sucesivamente, y como no se puede llegar al infinito.
5. Entonces, necesariamente tiene que existir un ser inteligente que dirija a los demás.
6. Ese ser debe ser dios.

DIOS NO EXISTE
1.- Silogismo de un Dios como un ser trascendente y como un ser personal.

1. Si Dios existe, entonces él es trascendente (es decir, está fuera del tiempo y del espacio).
2. Si Dios existe, entonces él es un ser personal (o una persona).
3. Si algo es trascendente, entonces no puede existir en el tiempo, y realizar acciones en el tiempo tampoco.
4. Pero una persona (o ser personal) debe existir en, y realizar acciones en, el tiempo.
5. Por lo tanto algo trascendente no puede ser una persona (o un ser personal) (de 3 y 4).
6. Luego, es imposible que Dios exista (de 1, 2, y 5).

2.-Silogismo Dios como un ser omnisciente y con libre albedrío.

1. Si Dios existe, entonces él es omnisciente.
2. si Dios existe, entonces él es libre.
3. Un ser omnisciente debe saber exactamente qué acciones hará o no hará en el futuro.
4. Si él sabe que hará algo, entonces es imposible que él no lo vaya a hacer; si él sabe que no hará algo entonces es imposible para él hacer ese algo.
5. Luego, cualquier cosa que un ser omnisciente haga, lo debe hacer, y cualquier cosa que él no haga, no la puede hacer (de 3 y 4).
6. Para ser libre (tener libre albedrío) se requiere tener opciones abiertas, lo que significa tener la habilidad de actuar en contra de la forma en que actualmente se actua.
7. Asi que si él es libre, entonces él no tiene que hacer lo que actualmente hace y él podrá hacer cosas que actualmente no hace (de 6).
8. Luego, el imposible para un ser omnisciente ser libre (de 5 y 7).
9. Por lo tanto, es imposible que Dios exista.

3.-Silogismo de Dios como el ser máximo de justicia y el ser máximo en misericordia.

1. Si Dios existe, entonces él es el máximo de justicia.
2. Si Dios existe, entonces él es el máximo en misericordia.
3. Un ser máximo de justicia trata a cada pecador con la exacta medida de severidad que él o ella merece.
4. Un ser máximo en misericordia trata a cada pecador con la menor severidad que él o ella merece.
5. Es imposible tratar a un pecador con la medida exacta de serveridad que se merece y con el mínimo de severidad que se merece al mismo tiempo.
6. Luego, es imposible para el ser máximo de justicia ser a su vez el ser máximo en misericordia (de 3, 4 y 5).
7. Por lo tanto, Dios no existe (de 1, 2 y 6)

4.-Silogismo de Dios como el ser omnipotente y Máximo en misericordia.

1. Si Dios es bueno, intenta evitar el mal.
2. Si Dios es todopoderoso, consigue evitar el mal.
3. Por tanto si Dios existe, el mal no puede existir.
4. Pero el mal existe.
5. Por tanto, Dios no existe.

5.-Silogismo Dios como “ser creador del Universo”.

1. Si Dios existe entonces es creador del Universo.
2. Creador y creación deben ser entidades separadas.
3. Un ser para existir, necesita ser físico o espiritual.
4. Todo lo que existe está limitado al espacio o al tiempo.
5. Espacio y tiempo son parte del Universo.
6. Por lo tanto Dios está limitado al Universo.
7. Un creador no puede ser posterior a su creación (de 3 y 4).
8. Por lo tanto es imposible que Dios sea creador del Universo (de 6 y 7).
9. Por lo tanto Dios no existe.